箴言14:30心中安静、是肉体的生命．嫉妒是骨中的朽烂。
箴言27:4忿怒为残忍、怒气为狂澜、惟有嫉妒、谁能敌得住呢。
《圣经》称嫉妒是骨中的朽烂，无法医治；是比残忍，怒气，还难抵挡的大敌。《仙后》是一部描写基督徒生活的寓言史诗，在描写七宗致死的罪里这样描写嫉妒：一个满口烂牙的男人，口里嚼着一个剧毒的癞蛤蟆，嘴角淌着毒液，他穿着一件多彩的外衣，骑着一匹凶残的豺狼，胸间藏着一条毒蛇。他天天过着着撕心裂肺的生活，为别人的财富哀哭，为别人的灾难庆幸。
嫉妒就是对于别人捷足先登而感到痛苦和愤怒的意识。妒忌是一个很复杂的情怀，常常被描写成为一个狼群，它有不少同伴，它带出一系列的罪恶的心态和行动。比如，Jealousy妒忌旨在我们所有的，而envy妒忌他人所有的。covetousness贪婪渴望别人的拥有而自己没有的财产，而envy更强调妒忌这个财产的拥有者。Pride 骄傲强调的是居高临下的自我优越感，envy则突出的是居人之下的不满和怨恨。此外，envy 还导致rivalry对抗争竞，导致心中的resentment怨恨，甚至是malice恶毒的心愿。它们都是扭曲和败坏的心态和行动，都是因为和别人过分的攀比所致，都是无法摆脱在意别人的成就上面，对别人的蒙福心中遏制不住的愤愤懑，妒忌就是攀比，批评，抱怨，没有感恩，加上仇恨。伯5:2忿怒害死愚妄人；嫉妒杀死痴迷人。
妒忌常常发生在对方的成功时刻，妒忌常常出现在亲近的同辈之间，妒忌常常是以被妒忌的人的喜好为标准。对付妒忌的方法有三个：第一，要跟随主耶稣，背起自己的十字架。求主耶稣赦免我们的罪，在基督宝血的大能下，得到真正的自由。第二，要仰靠神的恩典，感恩的看到我们如今成了何等蒙福的人，主给我们的恩典何其美好和够用。有主与我同在，有主接纳我，我以主为满足。第三，为主给我们的祝福和他人的祝福一样感恩。凡事相信我们的神是美善的，祂已经将祂的爱子赐给了我们，祂加给我们的一定是好的，祂还会将最好的赐给我们。一个心中充满感恩的弟兄姐妹，是完全能够胜过妒忌的罪恶，为神给他人的祝福献上由衷的感恩。
圣经告诉我们，神是忌邪的神Jealous， 神是独一的，至高的，无以伦比的，神是不会给人手所造的偶像分享自己独有的尊荣，神也不允许祂的子民敬拜独一的真神，又拜周边民族的偶像。我们活在一个人本主义的时代，我们需要学习用圣经的眼光来审视发生在世界上的一切事件和其背后的世俗的价值观，所以作为基督徒，我们是有一个价值定位或价值取向的，我们不是兼容并取，成为大杂烩，我们只能用一种眼光，就是神所喜悦的眼光，就是圣经的眼光来审视一切。所以基督徒来说，我们很在意的是神的荣耀，神的话，我们不会和以人为本的世俗主义的价值观妥协。从这个角度上来讲，基督徒的价值观只能和神的旨意相连。世界的人可以攻击基督徒太偏激，没有与世界俱进，不能冲破传统，但是我们知道，我们的神是昔在今在永在的神，神的话过去现在将来都永远是正确的，是指导我们生活的唯一的指南。
诚然，在教会里也有真理和谎言之争，有追求主的仆人和追随世界的人的分别，个人都有自己的局限，都有自己的罪性，因此会导致各种嫉妒和纷争，我们需要在神面前谦卑，反省自己，让神的旨意成就在我们身上。我们需要回到圣经上来，透过教会历史的借鉴，对发生在身边的不同的意见，嫉妒，纷争，做出一个符合圣经的和有历史深度的评判，最终，我们的目的是为了荣耀神，遵从圣经的真理，把神的教会建造在真理的磐石上，而不是人的道理上。
雅4:5你们想经上所说是徒然的吗？神所赐住在我们里面的灵，是恋爱至于嫉妒吗？
林前13:4爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂。