箴言22：15愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除。
前几年，我看到电视报道棒球赛的一个场面。妈妈带着儿子在现场看比赛，可能是运动员的亲属，他们坐在运动员的长椅上。该队输了几个球，小家伙愤愤不平，走下座位，看台上坐满了观众，电视镜头也集中在男孩上，小男孩戴着棒球帽，穿着棒球衣、棒球鞋，俨然是一个小小棒球员。大家惊讶地看他要做什么，只见他一脚踢翻旁边的垃圾桶，又把垃圾踢得满地都是。裁判就离他一两米，只是默默地看着他。最后，这个小男孩走过来要和裁判员握手。又出现一个惊人的场面：裁判员拒绝和他握手。这个无理的小霸王只能回到了自己的座位。裁判用具体的行动告诉他：你应该坐在你的位置上，你不该走到这里，我不喜悦你的行为。我们心里不禁要问：整个过程中，妈妈就坐在椅子上一动不动，为什么没有及时制止儿子？为什么放纵儿子，以至于如此没有规矩，在大庭广众之下任意而为呢？
父母养育儿女的一个基本定位，就是随时管教。用管教的杖最终目的，是让我们的儿女们远离罪恶，敬畏神，顺服父母。神对以色列的管教也是如此。以色列是神所拣选的民族，进入迦南美地之前，神透过摩西的口一再警戒他们，不要效法迦南七族拜偶像的恶习，要他们谨守遵行神的话，以继续经历神的同在，享受迦南美地流奶与蜜的美好生活。但是以色列人不听神的警戒，效法周边民族的偶像崇拜，一再拒绝神的劝勉与警告。最终神管教临到，以色列坚持犯罪，最终被赶出迦南美地，流亡巴比伦整整70年。
从亚当的堕落，到以色列的迦南化，再到当今教会的世俗化，历史一再重演。教会无力抵挡世界所鼓吹的多元、平等与包容，致使基督信仰的道德规范被颠覆，各样淫乱败坏的行为也被合理化。在这样一个道德败坏的时代，教会需要带着危机感，提醒警戒和动员父母，一起合作，透过家庭造就下一代。我们要回到圣经上来，从家里开始，带领他们走人生正路，使他们“到老也不偏离”；不但不离开，就是偏离都没有，这是多么坚定的信念，又是多么美好的盼望。
教导儿女走当行的路，谈何容易！人人生来就是有罪的，骄傲悖逆是本性，孩子也不例外。罪迷心窍，又不听劝，这时就只能用管教的杖。一位牧师分享，他的父亲周一和他回顾上一周的表现，讲清楚以后，父子二人都心平气和，然后有奖有罚。父亲施罚，有力有节，儿子哀哭，不能不服。这样的孩子，不会被罪恶迷住了心。正如箴言13:24所说：“不忍用杖打儿子的，是恨恶他。疼爱儿子的，随时管教。”这样的孩子，就像高大挺立的香柏树，经得起人生风风雨雨的打击。
香柏树的启示。第一. 它是黎巴嫩山上最高大直挺的树木，被称为“万树之王”。香柏树是王者的代表，比喻为基督徒身份和生命的尊贵；第二， 它散发着一种特别香气，可以阻止孳生虫生长，比喻基督徒美好生命的沁香之气，道德生活正直，可以抵制罪恶诱惑；第三，它是建造圣殿的材料，圣殿的木材和内壁都用香柏木建成，寓意基督徒作为尊贵的器皿，为主所用。愿主的教会、愿主的家庭，培养一代又一代爱主而服侍主的敬虔后代，就像香柏树一样，高大挺拔，经得起任何狂风暴雨的考验，成为神国的栋梁之才。