创世记 4:3-5：“有⼀⽇，该隐拿地⾥的出产为供物献给耶和华。亚伯也将他⽺群中头⽣的和⽺的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物；只是看不中该隐和他的供物。该隐就⼤⼤地发怒，变了脸⾊。”
希伯来书 11:4：“亚伯因着信，献祭与神，⽐该隐所献的更美，因此便得了称义的⻅证，就是神指他礼物作的⻅证。他虽然死了，却因这信，仍旧说话。”
圣经的⼀个主题，就是神怎样与⼈接近来往。神造⼈时，亦将崇拜祂的⼼放在⼈的性情⾥⾯，使⼈若不与神亲近，⼼灵得不到满⾜。该隐是⻓⼦，也许这次献祭是他发起的，或者该隐种地出产特别好，就想向神向⼈展示⼀下。⼈常以宗教热忱为借⼝，来成就他⾃⼰的⽬的，注意的焦点是⾃⼰的善⾏，借此向神向⼈展示⾃⼰。该隐⾃以为所献的祭⽐弟弟优胜，由此可⻅，他为⼈⼼⾼⽓傲，没有谦卑顺服的⼼，结果动⼿将弟弟杀了，流⽆辜之⼈的⾎。我们再⼀次看到，他的⼼不正，也找不到正确的⽣活⽅向。该隐还不明⽩流⾎赎罪的真理，到⽼也没有办法洗去良⼼的亏⽋。凭⾃⼰的功劳来到圣洁的神⾯前，是很危险的事。
献祭和祷告紧紧相连。亚伯献祭也是⼈类第⼀次祷告的模范。亚伯祷告有⼏个条件：
第⼀，承认⾃⼰有罪。⼈犯了罪就有羞耻的⼼，良⼼受到责备，神以慈爱怜悯给始祖⽪⾐，这⽪⾐是流⾎舍命得来的。亚伯明⽩了这个教训，所以他来到主⾯前，借着杀祭牲流⾎承认他是有罪的。
第⼆，以⽣命代替⽣命。祭牲表明是代替他⽽被杀的。我们每逢祷告，不是说“奉主耶稣的名求”吗？我们必须靠主的功劳，祂到神⾯前代替我们舍命，所以我们可以坦然⽆惧地来到神的宝座前。
第三，流⾎保证⽆罪。这祭牲的⾎必须洒在施恩座前⾯，抹在祭司⾝上，涂在⻔框⻔楣上，可以保祭司，以⾊列全家安全。信徒祷告必须靠主耶稣的宝⾎来到神⾯前，最要紧的是信徒的良⼼被主⾎所洒，叫我们时时以⽆亏的良⼼来到主⾯前。
第四，亚伯因信献祭⽽蒙悦纳。凡到神⾯前来的⼈必须信有神，且信他赏赐那寻求他的⼈。古今的信徒都因着信⼼⽽得到了神预备的⼀切福⽓。⼈⾮有信，就不能得神的喜悦。
第五，神⻅证亚伯的祭蒙悦纳。当⽇神⽤什么⽅式给亚伯做⻅证呢？祂可能从天上降下⽕来烧掉祭物。今天，我们有圣灵与我们的⼼同作⻅证。圣灵的⽕在我们⼼中激励我们的热⼼，挑旺我们的爱⼼；圣灵也⻅证我们的祷告是蒙⽗神喜悦的。
第六，亚伯因信献祭就被神称义。凡到主⾯前来的⼈都必须先有称义的凭据，才能到在祷告中有勇⽓。若是⼼中有任何罪没有弄清楚，不能站在义⼈的地位上，祷告就会⽋缺勇⽓。我们因主耶稣⼀次献上⾃⼰就被神称义了，以清洁的⼼、⽆愧的良⼼和⽆伪的信⼼来到主耶稣前祷告。
第七，亚伯所献的祭是我们永远的榜样。亚伯虽没有今⽇的圣经和众信徒的帮助，也有那样⼤的信⼼，何况我们呢？他虽然死了，却因着信，仍旧说话。他的信⼼，依然向今⽇信徒发出挑战，要我们更热⼼地以更⼤的信⼼献上崇拜，献上祷告和赞美。亚伯代表了⼀切以⼼灵和诚实敬拜神的⼈。