⻢太 5：4 哀恸的⼈有福了，因为他们必得安慰。
哀恸的⼈有福了，是主耶稣教导⻔徒⼋福的第⼆福，读起来似乎很⽭盾，Happy arethose who are unhappy。⼋福的第⼀福“虚⼼的⼈有福了”，指神的⼉⼥在圣灵的光照下，看到了⾃⼰⼼灵的贫穷、灵⾥的破产（spiritual poverty），从⽽谦卑下来，就进⼊了⼼灵的忧伤。“哀恸”⼀词⽤来表示失去亲⼈朋友⽽哀痛，是切肤之痛。新约圣经有九个表示忧伤的词语，说明⼈⽣忧伤是常事。这⾥的意义是指神的⼉⼥按照神的意思，认真⾯对罪恶带来的恶果和痛苦，特别是认识到⾃⼰背离神的标准，结果亏⽋了神，也亏⽋了⼈。这⾥的哀恸，是超越⼈的消极⽆法弥补的悲哀，积极地仰望神⽽认罪悔改的悲哀。这是我们看到⾃⼰的罪恶，看到⾃⼰灵⾥的贫乏⽽有的回应，就是哀恸，就是向神悔改。哀恸的⼈有福了，因为我们活在⼀个充满罪恶的世界⾥。亲朋、邻⾥、同事甚⾄政府，都会有软弱和犯罪的时候，这给⾃⼰和⾝边的⼈都带来了痛苦。今世忧郁泛滥，⼈们寻求各种⽅法也⽆法解除。世⼈活在罪恶中，活在破产中，⽣活充满悲哀，他们对社会不满，对⾃⼰失望，常常懊悔，但没有悔改。世⼈的哀伤，义正词严指责别⼈的罪，却为⾃⼰的罪找借⼝。神的⼉⼥理当为世界罪恶泛滥⽽悲哀。正如诗篇 119:136 所说：“我的眼泪下流成河，因为他们不守你的律法。”但是，哀恸的⼈有福了强调的是，神的⼉⼥要为⾃⼰的软弱⽽深深地哀恸。看到不好⽽⼜不去追求改变，和看到不好⽽竭⼒追求改变，两者差别巨⼤：前者活在绝望中，因为不认识主⽽⽆法顺服神；后者则活在盼望中，因为仰望主耶稣的救赎⽽经历神的恩典和圣灵的⼤能。
神的⼉⼥按照神的旨意哀恸，是有福之⼈，因为他们必得安慰。安慰指神赦免我们的罪，我们与神和好，我们与神同⾏的蒙福状况。安慰也表示我们不再固执骄傲，⽽⽢愿顺服神的旨意。神是以⾊列的安慰者，是每个忧伤悔改者的安慰者。⼈⽣最⼤的安慰，就是神赦免了我们的罪，⼼⾥有平安。我们经历到属天的幸福和喜乐，就被神喜悦和接纳，感到释放，轻松。真正的祝福是靠主耶稣得胜罪恶。哥林多后书 7:10-11 宣告：“因为依着神的意思忧愁，就⽣出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫⼈死。你看，你们依着神的意思忧愁，从此就⽣出何等的殷勤、⾃诉、⾃恨、恐惧、想念、热⼼、责罚。在这⼀切事上，你们都表明⾃⼰是洁净的。”
耶稣为耶路撒冷哭泣，保罗为教会种种软弱⽽哭泣，都提醒我们，教会应当为⾃⼰的罪多多悲哀。罪包括我们做了不该做的事情和我们不愿意做该做的事情。不要为⾃⼰犯罪找借⼝，要在神⾯前认真对付⾃⼰的罪。⼀位牧者这样宣告， 当今教会需要的是哀恸，⽽不是嬉笑，因为我们对罪没有这样的哀恸，草草地认罪，然后继续活在试探中，继续犯罪。总之，只有那些痛⼼悔改的⼈，才能真正体会并享受到神的安慰。因为只有这样，我们才能够⾯对耶稣我们的救主。启示录 21:4 应许我们：“神要擦去他们⼀切的眼泪。”亲爱的弟兄姐妹，你为⾃⼰罪哀恸吗？你在主耶稣⾥得到怎样的安慰？